兵权
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兵权

第18集

8.0 |06月27日 |完结 |共20集
简介:
历史武侠剧《兵权》根据史实改编而成,刻划家国大事,儿女私情,场面壮观,武打激烈。  故事讲述赵匡胤(刘家辉)与结拜兄妹柴荣(惠天赐)、郑恩及贺彤(梁淑贞)共同扶助郭威(刘丹)建立后周,遭威之女婿张永德(黄允材)所不容,竟联合契丹耶律世藩(关礼杰)杀郭威,柴荣为夺帝位,故意不加援手,郭威重伤而死,传帝位予柴荣。另一方面,匡胤与好友秦傲(黎明)同时爱上耶律纳兰(邵美琪),纳兰与贺彤则争恋匡胤,匡胤与纳兰因处于敌对关系,未能结合,纳兰伤心返回契丹,匡胤终与贺丹成亲。  柴宽松在皇后戚戚(王绮琴)献计下,利用匡胤终与耶律安图(关海山)议和,暗里派兵打契丹,二人因此渐生嫌隙,及后匡胤与屡立大功,深受官民爱戴,柴荣恐他拥兵叛变,施计夺其兵权,柴荣,匡胤终正面冲突。  最后,匡胤败柴荣,被将领黄袍加身,拥立为帝,开国号宋,是为宋太祖。
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简介:《东寺街西寺巷》是昆明电视台拍摄的第一部大型方言室内系列电视连续剧,该剧提出的宗旨是:贴近生活,反映热点,一部老百姓自己的电视剧。  该剧在云南的电视历史上创造了四个第一:  一:第一部运用云南各地方言进行对白的电视剧  二:第一部大型电视系列室内剧,共52集  三:第一部全部用本地演员,本地作家创作,本地导演和设备进行拍摄的电视剧  四:第一部同时开通网站,运用网站和观众进行面对面沟通的电视剧  《东寺街 西寺巷》定位为“轻喜剧、室内剧、低成本、栏目化”。该剧在创作上以清新,明快的方言轻喜剧的表现手法,讲述昆明城市老宅院发生的种种趣闻轶事;用栏目化的每周固定播出的方式,为春城观众开辟一个崭新的收视空间。  本土化是该剧的最大特点。这部由昆明电视台依靠自己的力量,设备拍摄的第一部室内剧,力求表现出浓浓的“滇”味和“昆”味,力求做到用昆明方言演绎昆明故事,以昆明物景诉说昆明历史,让昆明老“仲”(土气)制造昆明“洋相”。由此将昆明方言和云南方言正式搬上屏幕。其次,形形色色的都市生活也是该剧剧本本土化的内容。《东》剧围绕昆明一家三口,在加上一个居委会主任展开,通过小四合院内发生的各种故事,引发出各种笑料,也引发观众在一笑之后对生活有新的认识。
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简介:该剧以清末民初封建王朝的没落与社会转型为背景,讲述民间魔术艺人用朴素而本能的爱国情怀,传承、保护国粹的故事。有着数千年历史的中国戏法,到清末形成了三大派系:北方的“沈家堂彩”、“莫氏手彩”和南方的“鬼道戏法”。然而随着列强文化渗透的加剧,日本魔术师对我流传千年的戏法秘籍《神仙戏术》虎视眈眈。他们以传艺为名潜入天津,制造血案挑起我戏法派系争斗,收买地方官吏控制我民间艺人,企图将我国宝据为己有。同时,袁世凯之子袁克定通过打压、引诱、陷害等手段,迫使艺人为其政治阴谋服务。这种双重压迫,使得民间艺人的生存空间异常狭小艰难。以“沈家堂彩”掌门人沈万奎为首的一批民间艺人,不畏艰险,誓死保护国粹,传承中华文明,由此演绎出一段惊心动魄的悲壮历史。全剧由“复仇”与“保护国粹”两条主线贯穿,而主人公来宝的人生轨迹则由前半部的以报杀父之仇、让“莫氏手彩”重振江湖为主,转变为后半部的以对抗日本魔术师武藤章、助推反袁斗争为主。  有着数千年历史的中国戏法,到清末形成了三大派系:北方的沈家堂彩、莫氏手彩和南方的鬼道戏法。同类相从,在民间争奇斗艳。然随着列强文化渗透的加剧,日本魔术师对我流传千年的戏法秘籍《神仙戏术》虎视眈眈。他们以传艺为名潜入天津,制造血案挑起我戏法派系争斗,收买地方官吏控制我民间艺人,穷尽卑劣行径,企图将我国宝据为己有。同时,袁世凯之子袁克定通过打压、引诱、陷害等手段,迫使艺人为其政治阴谋服务。这种双重压迫,使得民间艺人的生存空间异常狭小艰难。以沈家堂彩掌门人沈万奎为首的一批民间艺人,热爱和珍惜祖传文化遗产,不畏外敌强暴,不惧官府淫威,斗智斗勇,誓死保护国粹,不遗余力传承中华文明,由此演绎出一段惊心动魄的悲壮历史。  全剧由复仇与保护国粹两条主线纵贯其中。 狮子头沈万奎是一个善良、正派、敬业的民间艺人。传承、光大民间艺术、提升中华戏法的地位是他的毕生追求。但他一开始只是为艺术而艺术,不问政治,不探国事。艰难打拼十多年,堂彩戏法已名震江湖,终于使昔日摆摊撂地的民间戏法登上了大雅之堂。为使传统艺术后继有人,公开向民间招收弟子。此时南派鬼道戏法传人司徒珅携妹妹司徒瑾前来投奔,呈献戏法秘籍《神仙戏术》。自此便卷入了保护国粹与拓展民间艺术空间的双重斗争。沈万奎长期处于三大矛盾的中心。一是日本魔术师武藤章千方百计要从他手中夺取戏法秘籍《神仙戏术》,通过偷盗、抢劫、诱骗、投毒、绑架、暗杀等手段,妄图迫使他就范,沈万奎在司徒珅和丐帮的协助下,一次又一次与日本人周旋,即便面临生命危险也不屈服,维护了中国人的尊严,保住了国宝,使武藤章阴谋彻底破败。二是地方官吏既将他视为赚钱的工具,又将他视为发达的绊脚石,对他盘剥、打压、诬陷,多方干扰、遏制,使他在戏法事业上举步维艰。特别是袁克定将他当作政治筹码,甚至将他关进大牢。沈万奎在与官府的斗争中认识到艺术的发展离不开政治民主,挺身而出,利用戏法支持革命党人的反复辟斗争。三是来宝的复仇也使他遭受了许多曲折。面对来宝,他虽有疑忌,但总有一种负疚感积压心头。当来宝学艺在众弟子中鹤立鸡群时,由于固执与轻信谗言,不能摆脱徒弟爱巧的这一传统意识,在爱徒面前上当吃亏后悔之莫及。但沈万奎高风亮节,当来宝觉醒之后,不但没有责怪来宝,反而对又一次生命垂危的来宝及时施救。他的精神感动了同仁,最终《神仙戏术》三分合一,中国戏法酝酿着更大的发展。 来宝(莫无形)是由乞丐成长起来的新一代艺人。他的人生目标是报杀父之仇、使销声匿迹的莫氏手彩重振江湖。这是一个复杂的人物形象:在外敌面前有民族正义感,对下层人群有狭义之心,替官府效力却又是麻烦制造者;他是下层民众朴素伦理与劣根性的综合体,其基本人格既有乞丐群体养成的野性,又有帝、封压迫下心灵扭曲的特征。他的复仇历程经历了两个截然不同的阶段。一开始由于认识的局限性,导致行动的盲目性。他将沈万奎当作复仇对象,制订掌握'仇人'绝技打败'仇人'的计划,伪装身份三番五次接近沈万奎,竟然成功潜伏仇家拜师学艺,并且逐渐骗取沈万奎的信任,最后成为堂彩戏法的衣钵传人。当他学艺成名后,复仇机会成熟,但一方面因与沈万奎之女沈欣萍感情日笃,另一方面又因父亲的惨死怨恨难消,复仇处于矛盾状态。但终究在沈家班献艺袁世凯就任大总统典礼之时,造成压轴节目穿帮,袁世凯大发淫威,沈万奎及众弟子被打入大牢。他巧妙逃脱之后自立门户,打出莫氏手彩旗号,并改名莫无形,决心雄霸江湖,弘扬父业。可是他的功夫特色其实是堂彩戏法,而非莫氏手彩。偏偏不久正宗的莫氏手彩现身江湖。掌握这一技艺的竟是年轻的剃头匠、寄居沈家的耿杰。莫无形与耿杰展开了较量,却发现他是自己的孪生弟弟,并得知父亲被害真相,此时方知错怪了沈万奎。复仇转入第二阶段。面对顽敌,巧妙周旋,与弟弟联手对付真正的仇人日本魔术师武藤章。此时的莫无形(来宝)正义感占了上风,思想得到升华。在反袁斗争的紧急关头暗助沈万奎,以身代弟献出生命,为革命党人南下起义立下功劳。  伴随着两条主线,另有四条副线推动情节发展。知府师爷金大人为虎作伥,成为日本人抢夺国宝的帮凶;丐帮帮主毛头既是复仇的同情者,更是保护国粹的支持者,后来成为革命党人联络民间艺人的桥梁;剃头出身的莫希声意外成为莫氏手彩的传人,他与沈欣萍真诚相恋,又与莫无形有着同胞兄弟的情分,成为一条重要的情感与矛盾链;袁克定为了复辟帝制,将魔术艺人卷入政治漩涡,沈万奎和他的弟子累遭迫害,但袁氏最终搬起石头砸了自己的脚。这四条副线交织其中,更使人物关系错综复杂,剧情扑朔迷离。 全剧以武藤章的灭亡与护国战争打响而告终。
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